ماذا يفعل الأنثروبولوجي في الميدان؟
لا استبيانات ولا عيّنات إحصائية. فما الذي يفعله الباحث فعلاً حين «ينزل الميدان»؟
كل ما نُشر في أنثرو، مرتّباً وقابلاً للتصفية حسب التصنيف والشكل التحريري والسلسلة والموضوع.
لا استبيانات ولا عيّنات إحصائية. فما الذي يفعله الباحث فعلاً حين «ينزل الميدان»؟
بقيت الأسواق القديمة قائمة، لكنّ زبائنها تغيّروا. ماذا يعني أن يصير السوق مزاراً؟
ترجمة لمقال تعريفي عن أنثروبولوجيا الطعام، ولماذا تصلح المائدة مدخلاً لدراسة المجتمع.
المدفع صار تنبيهاً في الهاتف، والفطور الجماعي صار حجزاً. ما الذي بقي من الطقس؟
ما لم يُقَل مرّتين يُنسى مرّة واحدة.
الفنجان الأوّل للضيف، والثاني للسيف،
قبل الأوراق الثبوتية، كان الوسم يقول لمن الإبل ومن أين جاء صاحبها.
عمود شهري يكتبه باحث من ميدانه — هذه المرّة من ممرّات سوق لم يتغيّر ترتيبه منذ عقود.
تحليل أنثروبولوجي للنصوص الصخرية والرموز العقائدية في شمال غرب المملكة.
قراءة أنثروبولوجية في دلالات القهوة وطقوس تقديمها في المجتمع السعودي عبر الأجيال.
دراسة ميدانية لمفردات الرواشين الحجازية وعلاقتها بالبنية الاجتماعية والتكيف المناخي في جدة التاريخية.
يتجاوز الروشن كونه عنصراً معمارياً جمالياً ليكون نظاماً اجتماعياً متكاملاً يُنظِّم علاقة الداخل بالخارج والخاص بالعام في بيئة الحجاز التقليدية.
اشترك في نشرة أنثرو الأسبوعية — مقال واحد، قصة واحدة، سؤال أنثروبولوجي واحد كل أسبوع في بريدك.